14 серпня — Перший Спас або, як його називають у народі, Маковія, Медовий Спас, Спас на воді.
У нього не випадково кілька назв, бо на цей день припадає кілька свят.
Саме 14 серпня православні відзначають свято винесення чесних древ животворящого Хреста Господнього, або свято Всемилостивого Спасу та Пресвятої Богородиці.
Нагадаємо, що це свято прийшло до нас з Візантії, де було встановлене не пізніше IX століття. Воно полягало у перенесенні з імператорського палацу до храму Софії частини Хреста Господнього, що збереглася. Протягом двох тижнів цю святиню носили по Константинополю з метою «відвертання хвороб», для очищення міста від злих духів, які, за давніми віруваннями, приносили страшні епідемії. За допомогою хреста освячували воду, щоб вона стала чистішою, та щоб йшли дощі у спеку.
У Київській державі цей звичай перетворився на хресні ходи до річок, водоймищ, озер. Вода освячувалася і після цього в ній купалися, а також купали худобу, щоб вона не хворіла.
У наші дні, за церковними канонами, 14 серпня під час богослужіння здійснюється винесення хреста на середину храму для поклоніння, а після літургії — хресний хід до водоймищ.
Цього ж дня церква також згадує хрещення Руси-України 1 серпня (за старим стилем) 988 року великим князем Володимиром. Окрім того, за переказами, саме 14 серпня 1164 року князь Андрій Боголюбський, виставивши перед своїм військом хрест і Володимирську ікону Богородиці, розбив супротивника — волзьких булгар.
Назву Маковія свято дістало від подій, описаних у біблейських оповіданнях про сімох святих мучеників Маккавеїв та їхню матір Соломію. Усі вони з благословення неньки загинули за віру.
Про Перший Спас, що, як уже зазначалося, об’єднав три свята, митрополит Київський та всієї України Володимир сказав таке: «І перше свято, і друге, хрещення Руси, і третє — святих мучеників, зводить до одного — ми віруєм, що Господь, Ісус Христос, є наш Бог і Спаситель, що ми шануємо хрест святий, на якому Господь звершив наше спасіння, відкуплення і день хрещення Руси, щоб ми дорожили тим, що прийняв князь Володимир рівноапостольний».
За давнім звичаєм, на Медовий Спас, віруючі приносять у храми мед для освячення. Традиція ця пов’язана із стародавньою установою — перший урожай приносити Богові і лише після цього споживати самим.
Цього дня у храмах також освячують букети з трав та квітів — «маковійчики». Здавна вважається: якщо не освятити квіти на Маковія, то не буде квітнути господарство.
Добираючи до «маковійчика» квіти, зважте, що кожна квітка, за народним повір’ям, має своє призначення. М’ята оберігатиме сім’ю від усякої напасті й додаватиме здоров’я; ласкавці символізують злагоду та щирість, мак — достаток, чебрець — довголіття. Освятивши соняха, ви попросили Світило бути добрим, щедрим до всього живого на землі.
До речі, дівчата-чарівниці святили ще й мак-видюк (дикий мак). У народному знахарстві він вживається засобом проти чародійства: вважалося, що цим маком треба обсипати дім, і тоді всі хитрощі відьми неодмінно пропадуть безслідно.
Після освячення букет квітів та голівки маку кладуть за образи і зберігають до весни. Весною мак розсівали по городу, щоб родило.
Від Маковія починається Успенський піст. Він так само суворий, як і Великий. Впродовж посту церква закликає людей відмовитися від споживання м’яса, молока й риби, а також утриматися від важливих мирських справ, вінчань. Триватиме піст до 28 серпня — свята Успіння.