Історія в серіалі «Вікінги» – цвях для картини?..

Розбирати художній твір з точки зору достовірності викладених у ньому подій – справа невдячна. Ще Олександру Дюма приписують слова:

Історія для мене – цвях, на який я вішаю свої картини.

– сказані ним нібито у відповідь на закиди, що він-де вільно звертається з «історичними фактами» (по правді сказати, Дюма і правда цим грішив, див. книгу Сергія Нечаєва). Сьогодні громадяни, далекі від історії, знайомляться з минулим не з пригодницьким романам, а з пригодницьким серіалам: «Спартак», «Тюдори», «Рим» і безліч інших, одним з яких став серіал «Вікінги» («Vikings»), знятий за замовленням History Channel і вийшов першим сезоном в 2013 році. Але так чи відрізняється підхід History Channel від підходу Дюма?..

Всупереч своїй назві, History Channel є відомі проблеми з історією, зокрема, саме цього каналу ми зобов’язані знаменитим інтернет-мемом про відвідування Землі інопланетянами в минулому (про що «Саус Парк» навіть робив пародію, сезон 15 серія 13):

Знаменитий мем History Channel про інопланетян. Джерело.

Коли «Вікінги» з’явилися на екранах, я тільки почав роботу над дисертацій за англо-скандинавистике, і враховуючи, що серіал показує перші походи вікінгів в Англію, я, звичайно, зацікавився ним.

Пам’ятаючи про особливу магію слова «вікінг», а також у зв’язку з недавнім виходом продовження четвертого сезону, я вирішив перед переглядом провести розбір цього серіалу. Неможливо обійти художню сторону цього творіння, а тому

увага: спойлери!

Я попередив!

NB.: всі картинки в тексті можна відкрити в більшому дозволі через клік правою кнопкою миші.

1. СЮЖЕТ І ПОСТАНОВКА

Основний сюжет «Вікінгів» обертається навколо життя і пригод знаменитого напівлегендарного скандинавського вождя, Рагнара Шкіряні Штани (ін. сканда. Ragnarr Loðbrók). Протягом чотирьох сезонів нам показують, як він піднявся з рядового вільного скандинава спочатку в ярлы (місцеві правителі), а потім до конунга (короля). Одночасно з цим Рагнар і його супутники винаходять знаменитий скандинавський корабель (ніколи, до речі, не називався «дракарром»), що здійснюють плавання в Англію, засновують поселення, знайомляться з християнством, а потім відкривають для себе і багату Францію. Супроводжують «Тимура і його команду» цілком історичною Ролло (ін. сканда. Hrólfr), що став тут не його не надто історичні братом, дружини Рагнара, Лагерда (ін. сканда. Hlaðgerðr) і Аслауг (ін. сканда. Aslaug), і їхні діти. На шляху їм зустрічаються не менш историчные правителі: король Нортумбрії Ела (ін. англ. Ælla), король Уессекса Экберт (ін. англ. Ecgbryht), а також конунги Норвегії та Данії – Харальд Прекрасноволосый (ін. сканда. Haraldr Hárfagri) і Хорик (лат. Hohric). Поруч з ними на екрані діють і вигадані персонажі, такі як англійський чернець Етельстан, скандинавський корабел Флоки, ярл Харальдсон і Ко.

Деякі основні персонажі серіалу. Джерело.

Більшість головних героїв відіграні добротно. Особливо хочеться відзначити роботу винуватця торжества, Тревіса Фиммела (англ. Travis Fimmel), що зіграв самого Рагнара. Завдяки його таланту дійсно віриш, що перед тобою не макет з пап’є-маше, а жива людина з характером, переживаннями, устремліннями. Він динамічний, і юний Рагнар не тотожний самому собі в старості, хоча спадкоємність видно. Тут потрібно похвалити і мистецтво гримерів, відмінно показали різні віку героя.

Тревіс Фиммел в образі Рагнара протягом чотирьох сезонів. Джерело.

Переконливо зіграв свого персонажа, Бйорна Железнобокого (старшого сина Рагнара) і Олександр Людвіг (англ. Alexander Ludwig). До речі сказати, він же грав і одного з учасників «Голодних Ігор» у першій частині квадрології (2012) – там від нього знову була потрібна лють. Знову похвалю гримерів, вміло показали дорослішання Бйорна і його зовнішню схожість з батьком (що рідкість для кіно), але також і фахівців з кастингу, вдало подобравших схожого актора на роль вікінга в дитинстві.

Зліва: Нэйтан О’тул (англ. Nathan O Tooles), в центрі і справа – Олександр Людвіг в образі Бйорна. Джерело.

Не всі герої, на жаль, вдалися так само добре (особливо древянными показано діти). Наприклад, Ролло у виконанні Клайва Стенд (англ. Clive Standon) мені здався відверто нудним і плоским. Я не бачив інших акторських робіт Стенд і підозрюю, що персонажа могли зіпсувати сценаристи, але режисер явно помилився, затвердивши кам’яну страдницьку фізіономію Ролло на всі чотири сезони. У кіно є типаж мовчазною і загрозливою гори м’язів – колишній губернатор Каліфорнії з стрічок Дж. Кемерона або кхал Дрого з «Гри Престолів» (про її зв’язки з «Вікінгами» – нижче) виглядають досить праводоподобно саме тому, що майже не розмовляють на екрані. Ролло ж спробували зробити зразковим випускником спортзалу і базікою одночасно. У вчинки цього персонажа з мотивацією «старший брат мене не любить, вб’ю всіх людей» мій внутрішній Станіславський не вірить ні на секунду.

Ролло і Рагнар з’ясовують стосунки: «Ах ти малий брехун! Мам, дивись, бачиш? Він знову! Він перший почав!» Джерело.

Жіночі ролі, з моєї точки зору, також виявилися значно слабшими, і знову тому, що автори сценарію, режисер змушує всіх дам в серіалі грати одну емоцію. Лагерда – ходяче втілення фемінізму (я нічого не маю проти фемінізму, але не 40 серіях поспіль ж!), Аслауг – гордовита дружина, Сіггі три сезони пучить очі, а вже що вони зробили з бідної Квентрит! На неї тільки табличку залишилося повісити: «Я – неврівноважена німфоманка», – і поставити поруч з королем Еллою та його табличкою: «Я – злодій».

Емі Бейлі (англ. Amy Bailey) в ролі принцеси Квентрит буде довго мені зніматися в кошмарах. Джерело.

Хочеш зіпсувати негативного персонажа? Змусь його диснеївським видом кричати: «Я поганий!» – як змусили Івана Кая (англ. Ivan Kaye), який грав короля Еллу. Джерело.

З позитивних моментів відзначу також ще два. По-перше, мені як історику приємно, коли автори залишають в серіалі прямі відсилання до джерел. Наприклад, в четвертому сезоні Рагнар за сюжетом переказує автентичну «Пісню про Харбарде». А в першому сезоні нападу вікінгів на монастир на острові Ліндісфарн передує пророча буря. По-друге, скандинавська масовка була одягнена костюмерами більш або менш пристойно, хоча, звичайно, переважання п’ятдесят відтінків сірого – данина сучасній моді. Крім того, похвали заслуговують реконструкції кораблів вікінгів (адже ми пам’ятаємо, що вони не називалися драккарами?) і їх архітектура (для зручності зйомок її внутрішній устрій дещо змінили) – гадаю, саме сюди пішла помітна частина бюджету.

Два слова скажемо і про мову. Персонажі спілкуються майже виключно по-англійськи, але для додання нальоту достовірності творці приділили увагу акцентам героїв: французькі персонажі тут говорять з французьким доганою, англійські – з британським, а скандинавські – зображують скандинавський (головні актори – канадці, австралійці і ірландці). Відрадно, що для занурення в атмосферу герої іноді вимовляють фрази на давньоанглійській, древнефранцузском і древнескандинавском, хоча, звичайно, точністю вимови похвалитися не можуть.

Але ось що автори зробили з історією…

2. ІСТОРИЧНІСТЬ СЮЖЕТУ

Її можна описати одним словом: «відсутній», – і на цьому закінчити, але ми ж не шукаємо легких шляхів, вірно?

Труднощі, але і привабливість цього Рагнара Шкіряні Штани – його можлива легендарність. Головний скандинавський джерело про його діяння, «Сага про Рагнаре Шкіряні Штани і його синів» (ін сканда. Ragnars saga loðbrókar ok sona hans), був записаний не раніше XIV століття в Ісландії і відноситься до розряду так званих «легендарних саг» (ісл. fornaldarsögur). У своєму розборі я не можу викласти лекцію за саговедению, але досить сказати, що як джерело про історичні події «легендарні саги» (на відміну від «королівських саг» або «саг про исландцах») вельми ненадійні: так, в них, як правило, відбивається якась пам’ять про минуле, але очистити її від літературних вигадок та обробок вкрай складно.

Інше важливе джерело, що розповідає про Рагнаре – «Діяння данів» Саксона Граматика – був складений в кінці XII ст. Якщо в «Сазі…» часом неможливо відокремити зерно дійсних історичних подій від пізніших нашарувань, то в «Діяннях…» начебто реально існував Рагнару приписується слава явно інших особистостей. Багато описувані Саксоном події цілком історичні, але в більш близьким до них джерелах ніякого Рагнара немає, а називаються інші імена.

Сучасна статуя Саксона Граматика в замку Frederiksborg (Данія). Фотоархів автора.

Коротше кажучи, якщо сини Рагнара більш або менш реальними визнаються людьми, існування його як самостійної фігури викликає в істориків великі сумніви.

Здавалося б, для кіно – повне роздолля: щоб не сперечатися з занудними істориками (зразок автора цих рядків), можна просто вигадати весь сюжет для серіалу від початку і до кінця, не вказувати конкретних дат, мінімально зводити вигаданих персонажів з справжніми… Так роблять талановиті автори і режисери, наприклад, Інгмар Бергман у своїй «Сьомої печаті», або Марк Захаров в чудовому «Той самий Мюнхгаузен», де минуле – просто антураж, а насправді важлива рассказываемая історія. Але немає: сценарист Майкл Херст (англ. Michael Hirst, який також працював над «Тюдорами») пішов по шляху Сергія Ейзенштейна (про який, мабуть, ніколи не чув), і просто змішав понадерганные події та діячів в один сюжет, віддалено пов’язаний з історичною канвою.

Перший сезон починається в 793 році і показує нам молодого Рагнара, йому, ймовірно, менше 30 років, раз його дітям приблизно за 10 років. Так, дійсно є версія, що Рагнар або його прототип жив і діяв не в середині IX століття, як прийнято думати, а на півстоліття раніше. І в першому сезоні сюжет майже не переплітається з справжньою історією або тільки злегка змінює відомі факти. Власне, їх дві: розграбування монастиря на острові Ліндісфарн і напад на королівського керуючого на англійському березі (в серіалі їх послідовність поміняли місцями, але це можна списати на художність твору).

Рагнар показує награбовані на Ліндісфарн скарби одноплемінникам. Джерело.

Щоправда в першому сезоні ненадовго з’являються два історичних персонажа, що жили приблизно на півстоліття пізніше: згадані нортумбрийский король Елла і датський конунг Хорик, загиблі у 867 і 854 роках відповідно. Проте враховуючи, що політична історія і Нортумбрії, та Данії того часу відома вкрай бідно, в принципі на таку дрібницю можна закрити очі. Та й взагалі в цілому, якщо вже на те пішло, перший сезон видається мені найбільш вдалим не тільки з-за мінімальних розбіжностей з відомими фактами, але і постановкою, сценарієм, грою акторів, конфліктами і в цілому історією.

Сезон виявився успішним (позитивні відгуки: 81% на Rotten Tomatoes, 71 на Metacritic), і Майкл Херст пустився у всі тяжкі, відверто махнувши на історичність сценарію, всупереч своїм же словами:

I’m not interested in fantasy and making things up, because for me, in the end, fanatasy is pretty meaningless…

(«Мені не цікаві фантазії і вигадки, тому що для мене, в кінцевому рахунку, фентезі не має сенсу…»).

У другому сезоні дії розгортаються декілька років опісля, і вже друга серія знайомить нас з королем Уессекса, Экбертом. Хм, подумав я, ну, в принципі, це можливо, якщо історичний Экберт почав правити у 802 році. Правда, де-то мимохідь він згадує Карла Великого (при дворі якого справжній Экберт дійсно жив якийсь час у вигнанні) в минулому часі, хоча франкський імператор помре тільки в 814 році… Далі нам представляють нездорову принцесу Квентрит… Стоп, чому вона каже, що вона – дочка мерсийского короля Оффы, який пішов в інший світ ще в 796 році, якщо, по-перше, вона дочка його далекого молодшого родича, Коэнвульфа, по-друге, зазначене нею вбивство брата відноситься до 821 році?.. Але далі в останній серії показана смерть згаданого короля Хорика, в реальності датується Саксоном 854 роком – до того моменту Экберт вже 15 років як лежав у могилі, але в серіалі навіть не кашляє. Хм, подумав я…

Судячи з історичності сюжету, «Вікінги» відбуваються в тій же всесвіту, що і покемони. Джерело.

І ось ми вже дивимося третій сезон, перша половина якого частково присвячена «громадянської війни» в королівстві Квентрит. Нас знайомлять з її родичами, жінкоподібним братом Бургредом і дядьком Беорхтвульфом – це цілком реальні історичні особистості, правителі королівства Мерсія, і Бургред, як і в серіалі, дійсно відрікся від престолу. До речі цікаво, що Беортхвульфу в «Вікінгів» приписується захоплення несоверешннолетней Квентрит: грав його актор Ієн Бітті (англ. Ian Beattie) виконував роль ще одного любителя малолітніх в «Грі Престолів». Ось тільки царювали вони не водночас, а послідовно, і Беорхтвульф, мабуть, помер у 852 році, а Бургред залишив владу в 874 році і відправився у вигнання в Рим, а зовсім не був отруєний Квентрит. Трохи пізніше ми спостерігаємо народження майбутнього короля Альфреда Великого, що повинно було відбуватися в 849 році. При цьому сценаристи хвацько підправили його походження, вигадавши йому вигаданих батьків: у серіалі історичний батько Альфреда, Этельвульф, одружений не на історичній Осбург, а на Юдіфі (у серіалі вона дочка нортумбрійского короля Елли, хоча в житті її татом був король західних франків Карл Лисий) яка до того ж зачинає сина з таким же вигаданим ченцем Этельстаном. Хм, подумав я… Бо далі за сюжетом нам показують облогу Парижа в 845 році, при цьому на екрані захистом керує якийсь «граф Тдв». Дійсно, був такий граф (в російській традиції – Ед), що очолював оборону Парижа, тільки жив він у 859-899 роках, а сама оборона мала місце в 885/6 рр. Але в останній серії цього сезону ми дізнаємося, що брат Рагнара, Ролло – ніхто інший, як знаменитий засновник герцогство Нормандія, якому в 911 році франкський король Карл Простакуватий передав в управління землі в гирлі річки Сени. Хм, подумав я…

Ще раз: у першому сезоні головні герої діють в 793 році, а в третьому – вже в 911 році, а між ними затесалися персонажі і події, рівним шаром розмазані по всьому IX століття. Знаєте, в наборах LEGO стільки ж історичної правдоподібності про вікінгів, як у творенні Майкла Хьорста, не любить «фентезі»… чи Варто говорити, що сюжет четвертого сезону також ніяк не пов’язаний з реальною історією?..

Рівень історичності «Вікінгів» від History Channel такою ж, як в іграшках LEGO. Джерело.

3. АТМОСФЕРА І РЕАЛІЇ

Однак чу! – зрештою, ми ж маємо справу з художнім твором, а не документальним фільмом BBC. А в художньому творі на першому місці стоїть не буквальне відповідність історичним фактам («Війна і мир» теж підправляє події в догоду задуму Толстого), а атмосфера – деталі життя, побут, звичаї, людські стосунки – і сюжет. І якщо останній завжди залишається за автором, то перша повинна якось співвідноситися з історією. Я думаю, з розповіді вище зрозуміло, наскільки автентична атмосфера «Вікінгів»?

Якщо пілотний сезон ще якось тримав себе в рамках пристойності, далі серіал пішов в абсолютний рознос.

1а. Зовнішній вигляд акторів. Дивно, але скандинавська і франкська масовка були одягнені костюмерами більш або менш правдоподібно, в той час як головні герої – в першу чергу, чоловіки – носять, ніяк, шутовские вбрання з карнавалу в Ріо-Де-Жанейро. Власне, в очі відразу кидаються дві речі: матеріали і крій. Справжні вікінги носили одяг з вовни, хутра та льону, в той час як актори в серіалі воліють чи не виключно шкіру, що повний анахронізм: з шкіри могли робити окремі елементи (пояси, сумки, взуття) і технічні деталі, наприклад, ковальський фартух або сорочку весляра. Жодних байкерських «кожанок», як на екрані, скандинави зроду не носили – дорого і непрактично. У фільмі одяг на акторах приталені, звужена, що облягає і явно слід сучасній моді (виріз у головних героїнь тому приклад), у той час як історичний костюм був набагато більш вільним і простим по крою. Крім того, в серіалі одяг всіх персонажів майже постійно бляклих сірих і коричневих відтінків, хоча справжні вікінги, особливо багаті, не жаліли коштів на яскраві кольори.

Зліва: як одягалися вікінги-чоловіки на думку режисера/костюмерів серіалу (джерело). Праворуч: як насправді виглядали скандинави тієї епохи (джерело).

Зліва: як одягалися скандинавські жінки на думку режисера/костюмерів серіалу (джерело). Праворуч: як вони виглядали насправді (джерело).

Зачіски і татуювання героїв також прийшли не з IX, а з XXI століття. Всі ці шикарні коси, поголені черепа і красиво звисають чубчика ніяких підтверджень в джерелах не мають. Деякі персонажі (конунг Хорик, ярл Борг, король Экберт, чернець Етельстан) одягнені і загримовані більш або менш автентично, але це рідкість.

Приблизна історичність чоловічих зачісок «Вікінгів». Джерело.

Виняток становить одна чоловіча зачіска, коли выбривался потилицю, але вона не відноситься до IX, а до XI століття, і носили її не вікінги, а нормандці. Крім того фільм чомусь думає, що це дитячий фасон, в той час як на гобелені з Байе так волосся носять дорослі.

Єдина історично достовірна зачіска в «Вікінгів» (фрагмент гобелена з Байе, джерело).

Коротше кажучи: в серіалі герої одягнені, як сучасні рок-металісти, а не як вікінги. Вважаю, що саме перші і входять в цільову аудиторію, за задумом творців.

1б. Озброєння. Якщо на спорядження скандинавів в «Вікінгів» ще можна, примружившись, дивитися, то з франків і англо-саксів постановники зробили вилитих гоблінів з «Володаря кілець». Автори чомусь думають, що в IX столітті існували якісь регулярні армії з уніформою (жовтої у англо-саксів і блакитний – у франків, щоб глядачі не переплутали) і стандартизованої екіпіровкою. Поспішаю їх засмутити: такі армії з’являться в Європі в кінці XVI століття, а до того моменту війська були досить розмаїтими: феодальні дружини, мобілізовані селяни, наймити та міське ополчення в різних пропорціях. Арбалет, яким в серіалі поголовно озброєні франки, в IX столітті не був відомий, він з’явиться років на 250 пізніше (а вилка, якого їсть франский імператор в серіалі – так взагалі в епоху Ренесансу). І навіть тоді його не можна використовувати як М-16 і вести кулеметний вогонь, як вважає режисер. «Трьохлінійкою» всіх Середніх Віків залишалося drzewcowa зброя – списи та алебарди, а зовсім не арбалети.

Збруя на масовці – пекло і погибель. Крім їх очевидного пластику і абсолютно місячного дизайну, ці у випадковому порядку нашиті пластинки ні від чого не захищають. Візьміть хоча б це міркування:

Так і це видно на екрані, раз англо-сакси і франки тут – хлопчики для биття і масово вбивають аппмеч вікінгів, які взагалі обладунків не носять! Навіть якщо припустити, що щось незрозуміле шкіряне на них – це броня, чому ні один з них не цікавиться прикрити голову шоломом? Я займався історичною реконструкцією і зуб даю на відсіч: у голову «прилітає» і часто.

Зліва: гоблін воїн-англо-сакс, на думку костюмерів «Вікінгів» (джерело). Праворуч: реконструкція англо-саксонського воїна середини VIII ст. (джерело). Завдання: знайти хоча б одна схожість.

До речі, про шоломах. Спершу я думав, що те, що костюмер змусив носити уэссекцев на голові – спрощений (для економії на виробництві) бургиньот XVI століття. Але потім я зрозумів: просто продюсер з History Channel за чаркою чаю попросив у продюсерів з каналу HBO позичити йому реквізит з «Гри престолів».

Зліва: персонаж з англо-саксонської масовки в «Вікінгів» (джерело). Праворуч: персонаж з масовки армії Станніса в «Грі престолів» (джерело). Це називається: «Не вкрали, а надихалися!» Взагалі, ті, хто мене читають не перший раз (наївно плекаю таку надію), знають, що я люблю знаходити «паралелі» у сценах різних фільмів.

2. Локації. Неможливо заперечувати, що для загальних планів постановники вибрали дуже мальовничі місця. З ними є тільки дві проблеми: Париж і Скандинавія.

Париж, безумовно, існував в IX столітті і був резиденцією франкських государів. Однак виглядав він зовсім не так, як у серіалі. У «Вікінгів» Париж – фентезійний (саме так, пане Херст!) місто пізнього Середньовіччя з сильним вплив готичної архітектури і постійним дзвоном. І в мене навіть є підозра, звідки саме дизайнери «черпали натхнення», але я залишу вердикт за читачем.

Завдання на кмітливість: вгадати, на якій картинці – Париж (джерело), на думку творців «Вікінгів», а на який – скріншот з гри «Heroes of Might and Magic V» (джерело).

Зрозуміло, ніяких багатометрових кам’яних стін і соборів-хмарочосів в Парижі IX століття не було і бути не могло. Як не було величних залів і нескінченних кімнат у королівському палаці. У середині IX століття місто могло виглядати приблизно так:

Художня реконструкція Парижа під час облоги 845 року. Джерело.

Але глядач очікує побачити величний середньовічний місто, а тому фахівці з комп’ютерної графіки вдень і вночі старанно його малювали. Зі Скандинавією в «Вікінгів» така ж проблема: масова аудиторія розуміє під «Скандинавією» фіорди, затоки і сувору природу (а також Икею і соціалізм) – і саме це нам показує серіал. Одна біда: за сюжетом Рагнар править в якомусь «Каттегате». Каттегат, як повідомляє безсмертна Вікі, це –

протоку між східним берегом півострова Ютландія та південно-західної частини Скандинавського півострова.

Але припустимо, що це якесь однойменне поселення десь на березі Каттегата. Проте ніде в його околицях немає ні фіордів, ні заток, ні гір, як думають автори фільму. Те, що нам показують, набагато більше схоже на норвезьке узбережжя, але ніяк не на Данію або Південну Швецію, де ландшафт плоский, а сніг взимку, всупереч думку режисера, є рідкістю. Взагалі, судячи з того, що в четвертому сезоні Аслауг говорить Харальду Прекрасноволосому, що тому потрібно прибрати з дороги Рагнара, щоб стати королем всій Норвегії, сценаристи увазі під «Каттегатом» сучасний Осло-фіорд. Однак той з’єднується з акваторії Північного моря не через Каттегат, а через протоку Скагеррак; так і Рагнар за всіма джерелами був датським вождем, а не норвезьким.

Каттегат, на думку постановників «Вікінгів». Джерело.

Даний узбережжі Каттегата, Північно-Східна Ютландія. Джерело.

До проблем у «Скандинавії» також відноситься і «язичницьке», на думку авторів, «святилище» в Упсалі. Дійсно, Адам Бременський згадує його, тільки показане в серіалі будова – типова норвезька християнська церква каркасного типу (норв. stavkirke) XIV століття, а не язичницький храм.

3. Поведінка персонажів і соціальні реалії також кульгають на обидві ноги. Причину, сам того не підозрюючи, в інтерв’ю назвав все той же Майкл Херст:

I like to try and connect the past to the present…

(«Я люблю пробувати поєднувати минуле з сьогоденням…»).

З точки зору касових зборів і успіху шоу – напевно, це вдале рішення: глядачі відчувають зв’язок з цими героями, їх проблеми і вчинки для них актуальні (а кому було б не цікаво дивитися на BDSM-розваги графа Тдв?). Яке це має це якесь відношення до історії? Абсолютно ніякого. Мені було б нудно послідовно розбирати всі чотири сезони, тому я вкажу тільки на самі явні анахронізми.

Персонажі в серіалі – горді одинаки і індивідуалісти, що відповідає реаліям ранньосередньовічної Скандинавії трохи більше, ніж ні на скільки, відкрийте будь-яку сагу. Людина в той час – завжди член колективу: малої сім’ї, великої родини, роду, клану, племені, свого селища, міста і т. д. Антропологи навіть припускають, що самого поняття «індивідуальність» у доіндустріальному суспільстві просто не існувало. Але у фільмі нічого цього немає, тут герої коряться своїм емоціям, пристрастям, особистим бажанням, хоча в реальності кожен з них був сильно пов’язаний зі своєю спільнотою. Наприклад, Лагерда, ображена двоеженством Рагнара, гордо покидає дружина. Насправді ж їй довелося б приймати в розрахунок думка рідні – і своєї, і Рагнара. Справедливості заради, іноді в сценарії прослизають якісь фрази на цей рахунок (коли Рагнар не повідомляє Каттегате про загибель поселення в Англії й коли один з прихильників Лагерды постійно згадує свою родину, що привела її до влади), але ніякого впливу на сюжет вони не надають.

«Великий зал» – зосередження соціального життя в епоху вікінгів. Джерело.

Соціальні відносини і влада також незграбні. Остання показана тут в авторитарних тонах, абсолютно не бере до уваги перші. Тут король Экберт може підставити своїх вельмож і таким чином від них позбутися. Шкода тільки, що йому невідомо, що без вельмож і їх підтримки він не просто не зможе управляти королівством, але дуже швидко позбудеться свого положення або навіть голови: нікому з «сильних людей» в країні не потрібен такий правитель. Точно також ярл Харальдсон може за власним самодурству вбити каттегатского коваля. Оскільки перед нами – не справжній викингский вождь, а лише загримований актор, йому не варто побоюватися ні помсти родичів, ні втрати авторитету у одноплемінників, ні навіть необхідності шукати нового коваля.

Найбільше особисто мене тут веселить просте населення, якому, образно говорячи, «до лампочки» все, що відбувається. Слова Пушкіна:

Народ мовчить,

– чудово описують її поведінку. Вбивають ярла, на його місце приходить зовсім стороння людина, потім його виганяє третій, потім другий повертається, жорстоко вбиває третього, вбиває свого короля, потім взагалі зникає років на десять – широкій публіці до всіх цих рухів у владі глибоко немає справи. Насправді ж, звичайно, керованим було дуже важливо, хто і на яких умовах ними править, оскільки модель влади в суспільстві можна умовно назвати «договірної»: конунг або ярл визнаються такими, поки вони виконують свої зобов’язання. Крім того, сильні світу того правлять з опорою на власних збройних людей, по-російськи – дружину, древнескандинавски – hirð або lið. У них складні відносини, вони залежать один від одного – ні одна дружина (а також рідня і клан вождя) не буде спокійно стояти і флегматично дивитися, як її ватажка вбиває суперник, як це відбувається в серіалі. Але в «Викигах» ніяких дружин немає, і як управляють Рагнар, ярлы Харальдсон і Борг, конунги Хорик і Харальд Прекрасноволосый – для мене загадка.

Зразкове пристрій давньоруської дружини в середині X століття. За: Стефанович П. С. Бояри, отроки, дружини: військово-політична еліта Русі в X–XI століттях. М., 2012. С. 568.

Нарешті, статеві ролі – звичайно, привіт XXI століття. Ні, я зовсім не проти фемінізму, girl power і все таке, але поведінка жіночих персонажів в «Вікінгів» абсолютно відірване від реальності. Особисто мені це дуже прикро: кіношники знають, як показати сильних і владних жінок, які вміють заткнути за пояс своїх чоловіків – подивіться на не раз згадану «Гру престолів». Мало того, що тамтешні дами правдоподібні, так їх генедерное поведінка не викликає подиву. Але сценаристи «Вікінгів» вважають, що єдиний спосіб підкреслити силу героїні – натягнути на неї штани (обов’язково шкіряні!) і змусити битися нарівні з чоловіками. А як же інакше, адже всі ми, люди третього тисячоліття, звикли і грати за жінок-воїнів у RPG іграх, і дивитися на сексуализированных войовниць в кіно, на кшталт, прости невидимий друг, «Зени: Королева Воїнів». Власне, я проводив детальний розбір поведінки жінок в «Вікінгів» тут, милості прошу читати.

Отже, що ж у підсумку?

У результаті ми маємо середній серіал з захоплюючим першим сезоном і гнітючими продовженнями (можливо, нові серії четвертого сезону змінять моя думка). За винятком кількох головних ролей, актори кілька монотонні і не завжди праводоподобны, але на тлі інших творів цього жанру – цілком тримаються.

Що ж стосується сюжету і показаних реалій та їх зв’язку з дійсний історії – її немає. Це серіал про одягнених в гоблінські стилізовані костюми сучасних людей з сучасними проблемами, а не про вікінгів. Поверхневі розбіжності з картиною минулого, здається, можна було б теоретично згладити, замінивши в сюжеті історичних персонажів та локації на вигадані і прибравши всі дати. Однак, на жаль, це все одно буде серіал про «ряджених», і жодного посилання або моралі, як це було в першому сезоні «Спартака», тут немає – це звичайний ситком в історичних тонах. Може бути, до речі, такий вектор нашої епохи, де є відомий попит на подібні вінтажні костюмовані забави. Ось, в невидимим другом збережених вітчизні такі «ряджені» з медальками від царя гороху і в лакованих чоботях навіть на повному серйозі ходять по вулицях, крутять вуса і забороняють громадянам ловити покемонів.

Чи варто дивитися «Вікінгів»? Чому б і ні. Хіба що не потрібно складати думку про минуле з цього твору – в ньому від історії ще менше, ніж у романах Дюма.

До речі, повертаючись до питання, поставленого на початку: а чи є принципові відмінності в підході до історії Олександра Дюма та History Channel? Мені здається, немає: історія – це цвях, на який вішають свої картини автори, і якщо цей цвях не підходить, його завжди можна висмикнути і замінити на інший.

Що почитати про вікінгів? Крім посилань на деякі роботи у тексті, можу запропонувати наступні праці:

  • Bagge, Sverre. 2009. “Early State Formation in Scandinavia.” In Der Frühmittelalterliche Staat – Europäische Perspektiven, edited by Walter Pohl and Veronika Wieser, 16:145-54. Forschungen Zur Geschichte Des Mittelalters. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.
  • Elton, Oliver. 1894. The First Nine Books of the Danish History of Saxo Grammaticus. London: David Nutt.
  • Jesch, Judith. 1991. Women in the Viking Age. Woodbridge: The Boydell Press.
  • Сванідзе А. А. Вікінги — люди саги: життя і звичаї. М.: НЛО, 2014. – 800 с.
  • Ісландські саги / під ред. А. В. Циммерлинга, С. Ю. Агішева, А. В. Бусигіна, В. о. Рибакова. Т. 1-2. М.: Мови російської культури, 2000-2004.
  • Свої побажання та побоювання, свої найщиріші вітання та обурення Ви можете надсилати безпосередньо до Столиці Світу на [email protected]. Ми раді допомогти всім, хто радий допомогти нам. Щира подяка, пані та панове!

    Залишити відповідь

    Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *