То, що після фізики
За більш ніж 2000 років після завершення Аристотелем «Метафізики» деякі з «псевдовысказываний» наука встигла спростувати, але все ще залишається багато метафізичних питань без відповіді: що таке свідомість, що є в людини є вільна воля, чому є добро і зло? І поки ми не зможемо на них відповісти, метафізики буде законне право на статус цариці в пантеоні людських знань.
Буквальне значення слова «метафізика» – «то, що після фізики». Саме так Андронік Родоський назвав 14 робіт, наступних за тим, що зараз називається «Фізики» Аристотеля. У Стенфордській філософської енциклопедії говориться, що ця назва було призначено для студентів і служило попередженням, що «Метафізика» слід читати тільки після того, як вони розберуться з «Фізикою».
Але сам Аристотель не вважав «Метафізику» чимось вторинним – для нього, навпаки, вона стояла на початку всього. При цьому Аристотель жодного разу не використовував слово «метафізика», замість цього він називав її «першою філософією» або «першою наукою». Метафізика йде перед усіма іншими розділами, тому що займається першими і основоположними принципами (причинами) життя.
Але якщо метафізика вище по ієрархії фізики, чи означає це, що її роль – народжувати запитання, на які ми згодом зможемо відповісти в фізичному світі?
Чим більше відповідей, тим більше питань
Ряд вчених і філософів стверджують, що наука або вже відповіла на всі метафізичні питання, або ось-ось відповість, і що тим самим наука позбавляє метафізику всякого сенсу. Далеко не один тільки Віденський гурток вказував на непотрібність метафізики, але і сучасні публічні особистості, наприклад, фізик Стівен Хокінг або астрофізик Ніл Деграсс Тайсон відгукуються про цьому розділі філософії з зневагою.
На відео порталу Big Think Білл Най , телеведучий і популяризатор науки, відсилає нас до фундаментальних питань про свідомість, коли говорить: «Упустите молоток собі на ногу і подивіться, ви помітите це чи ні».
Тим не менше, питання про природу та сутність свідомості і всі випливаючі з них, згадані Біллом («Звідки ми знаємо, що ми знаємо?», «Чи усвідомлюємо ми усвідомлюємо?», «Реальна чи реальність?»), поки не отримали повної відповіді з боку науки. Навіть якщо допустити, що абсолютно все буде в кінці кінців пояснено наукою, – думка, яку приписують вченим, – ми все ж багато чого можемо виграти від інтелектуальної свободи, яку дає метафізика.
Стаття по темі
Коли буде наступна революція: моделі циклічної історії
Безперечно, науці вдалося знайти витончені пояснення для багатьох фундаментальних питань метафізики. Нейробіологія допомагає виявити, де саме в мозку знаходиться область, відома у філософії як «теорія розуму». Експерименти з використанням нейровізуалізації мозку демонструють, що наші рішення вже прийняті «за нас» задовго до того, як нам здається, ми робимо сам вибір, а поняття «вільної волі» влаштовано набагато складніше. Науковий погляд на приматів допомагає пояснити, як, можливо, з’явилися норми моралі, що допомагають визначити, гарні чи погані люди по своїй природі, або і те, і інше?
Але, як вам скаже будь-який хороший вчений, відповіді тільки породжують нові питання. В той час, як наука допомагає нам наблизитись до відповіді максимально близько, метафізика допомагає поставити під сумнів той самий відповідь, як тільки ми його знаходимо.
Найголовніше питання
Стаття по темі
Чотири стихії — міф, який не можна розвінчати
Найглибші проблеми метафізики будуть актуальні до тих пір, поки наука не виробить «теорію всього». Поки нам не вдасться примирити квантову механіку з теорією відносності, ми не зможемо сказати, що у людства є одна єдино точний опис реальності. Поки ми не зможемо інтегрувати важку проблему свідомості в наше пояснення реальності, у нас не буде права жартувати над тими, хто ставить під сумнів реальність. І до тих пір, поки ми не знайдемо відповіді на всі ці питання, ми можемо продовжувати запитувати, а що є реальність?
Метафізика забезпечує безпечний простір для інтелектуальних пошуків, інакше кажучи, чисте полотно, де людська цікавість може вільно виражати себе. На початку кожного наукового процесу стоїть фундаментальний питання, часто метафізичний за своєю природою. Як сказав професор філософії Роберт Делфино, «наука припускає ненаукові форми пізнання», і роль «першої філософії» – вивчати ці ненаукові припущення.
Оригінал статті