Про інтерес росіян до релігії та езотерики
«Перше, що приходить на розум — це була реакція на спробу держави «насадити» атеїзм. Логічно, що люди намагалися боротися зі спробами вказувати, у що можна вірити, а у що не можна. Мені цього не зрозуміти, на мій погляд, немає ніяких причин взагалі вірити релігій і подібні ситуації мене засмучують. Начебто в Китаї відбувається те ж саме. Я не знаю, як це ще можна пояснити».
Про захист почуттів віруючих
«Ображати людей — це одне. Ображати вірування — зовсім інше. У віри немає почуттів, вона просто є і все. Закон, за яким за образу чиєїсь віри можна потрапити в тюрму, — абсолютна дурість і посміховисько».
Про теології як науці
«Якщо зазирнути на кафедру теології в якомусь університеті, то виявиться, що люди там займаються гідними академічними дослідженнями. Наприклад, переводять стародавні документи, відновлюють рукописи, порівнюють різні версії книги Ісаї , наприклад, займаються історією Біблії, археологією. Це все прекрасна, гідна академічна робота. Теологія перестає бути наукою, коли йде в вивчення доктрин начебто транссубстанции (Перетворення речовини. — Приміт. ред.), таїнства святої трійці і так далі. Подібні теми для вивчення вже точно не є гідними академічної дисципліни і ступенів».
Про нелюбимих мемах
«Мем — це все, що переходить з мозку в мозок. Я не думаю, що слово «улюблений» тут взагалі доречно. Мені складно відповісти на це питання. Це просто теорія про те, як культуру можна розглядати з точки зору дарвінізму. І «улюблений» тут може означати найяскравіший приклад самореплицирущегося мема, і зовсім не обов’язково, що він буде мені приємний. Наприклад, це може бути релігія. Це дуже успішний мем, але я зневажаю релігію, так що не можу назвати її улюбленим мемом».
Про науці та етиці
«У мене немає якоїсь відрази, я не вважаю це «грою в бога». Я вважаю, що етика доречна, коли існує страждання. Клонування, наприклад, якщо від цього ніхто не постраждає, не викликає у мене протесту. Скажімо, перший у світі клонований дитина, перший клонований людина, можливо, буде страждати з-за постійної уваги з боку газет, і жити так дуже неприємно. Це етична сторона, з-за якої я б переживав, але ніяк не з-за того, що ми нібито переступаємо межу дозволеного або щось ще. Мені цікава наука, я б хотів це побачити з наукової точки зору, але я дуже співчуваю того життя, яка належить першому клонированному людині».
Про безсмертя
«Мені пригадуються слова мого чудового друга, Вільяма Гамільтона. Він хотів, щоб його поклали в джунглях Бразилії, оточивши парканом, щоб захистити від різних падальщики. Тоді жуки-могильники заберуть його під землю. А на наступний рік личинки, вигодувані його плоттю, перетворяться в жуків, виберуться назовні і синім переливаються хмарою піднімуться вгору, розлітаючись з лісового навісу. І він знайде безсмертя в цьому мінливому синьому хмарі. На жаль, цього не сталося…».
«Я б не відмовився пожити років сто п’ятдесят. А потім, я думаю, з мене вистачить».
Стаття по темі
Батько мемів і четвертий «вершник неапокалипсиса». Що потрібно знати про Річарда Докинзе
Про смерть
«Думаю, що в смерті ми боїмося вічності. Та думка про щось таке, що буде тривати знову і знову. І, на мій погляд, вічність краще проводити під загальним наркозом, і станеться».
Про жалях
«На розум приходить цікава цитата англійського поета Джона Бетчемена — коли йому вже віці вісімдесяти-дев’яноста років задали таке запитання: «Джон, ви прожили довге-довге життя, шкодуєте ви про що-небудь?» і він відповів: «Сексу б побільше!».
Про кохання
«Як біолог, я можу раціонально зрозуміти, що таке «закоханість» і зрозуміти її з цієї точки зору. Але це ніяк не принижує почуття пристрасті, яке я можу відчувати, як людина. Адже я людина (хоч я і розумію, звідки береться «любов» і ця глибока пристрасть) — я насолоджуюся їй».
Про колонізацію Марса
«Колонізація планет виглядає цілком імовірним подією. Більш амбітні люди говорять про озелененні Марса про його терраформировании. Це сміливий проект. Більш реалістичним видається життя під великим куполом, «парниках», розкиданих по планеті».
Про віртуальної реальності
«Якщо віртуальна реальність стане настільки якісною, що її буде неможливо відрізнити від реальності, люди зможуть просто йти в той світ, стаючи такими ідеальними «лежебоками», які нікуди не ходять і живуть у світі фантазій, створеному комп’ютером. Ми заходимо на територію наукової фантастики.».
Про майбутнє людини як виду
«Я думаю, комп’ютерна еволюція, закон Мура, швидке подвоєння обчислювальної потужності швидше за все продовжиться і роль обчислювальної електроніки в нашому житті буде продовжувати рости. Когось це лякає із-за можливості появи все більш складного штучного інтелекту. Ми побачимо, як комп’ютери забирають не тільки фізичну працю, але і роботу лікарів, юристів і так далі. Багато чого трапиться в цьому напрямку.».
«Зараз складно виділити фактори еволюційного тиску, які на нас впливають. У давні часи, скажімо, мільйон років тому, тиск відбору забезпечувалося голодом, хворобами, левами, які нас їли, отруйними зміями, падіння з дерев і іншим. Сьогодні тиск відбору якщо і існує, то постійно змінюється разом з людською культурою. І навіть не зрозуміло, чи є постійний тиск в якомусь одному напрямку».
«Зміни, які ми побачимо, будуть швидше культурними, ніж генетичними».
Повне інтерв’ю телеканалу Sci-One і студії перекладів Vert Dider з Річардом Докинзом можна прочитати тут